五六七のミロクの代から六六六のミロクの世となるぞ。
六六六がマコトのミロクの世であるなれど、
六六六では動きないぞ、
六六六は天地人の大和の姿であるなれど、
動きがないからそのままでは弥栄せんのじゃ、
６６６となりまた六六六とならねばならんぞ、
新しき世の姿、よく心得よ。

昭和36年5月6日（1961年　辛丑　皇紀2621年）

第三十話、第三十一話でも引用した碧玉之巻　第十五帖ですが、今日は「六六六のミロクの世」とはどの時代を想定していたのか？という話です。アイキャッチで一目瞭然なんですけどね。

元号	西暦	干支	日本史	世界史
寛政13年 享和元年	1801年	辛酉	国後航路の発見。択捉島開拓。	アレクサンドル1世、父パーヴェル1世を暗殺後、ロシア皇帝に即位。リュネヴィル講和条約。トーマス・ジェファーソンが第3代アメリカ合衆国大統領に就任。
享和2年	1802年	壬戌	徳川幕府が蝦夷奉行を置く。	グレートブリテン及びアイルランド連合王国（イギリス）とフランス第一共和政との間で講和条約締結。アメリカ合衆国陸軍士官学校開校。ナポレオン一世が終身大統領となる。
享和3年	1803年	癸亥	アメリカ船、長崎に来航し通商を要求。	イギリス帝国がタスマニアに植民を開始、インド・デリーを占領。
享和4年 文化元年	1804年	甲子	ロシア帝国外交官ニコライ・レザノフが長崎の出島に来航。	オーストリア大公国等ハプスブルク家の領土を以てオーストリア帝国が成立、神聖ローマ皇帝フランツ2世が初代オーストリア皇帝として即位。ナポレオン一世がフランス皇帝に就任。
文化2年	1805年	乙丑		ナポレオン戦争。トリポリ戦争。
文化3年	1806年	丙寅	ニコライ・レザノフの部下フヴォストフが樺太に上陸、松前藩の番所などを襲撃。	神聖ローマ帝国、終焉。プロイセンがフランスに宣戦布告。ナポレオン軍がベルリンに入城。
文化4年	1807年	丁卯	徳川幕府が全蝦夷地を直轄化、箱館奉行を廃止、松前奉行を置く。	イギリス議会で奴隷貿易廃止法が可決。イギリス軍がデンマークのコペンハーゲン市街地を無差別砲撃、民間人を虐殺する。
文化5年	1808年	戊辰	間宮林蔵、樺太を探検。	イベリア半島戦争。アメリカ、奴隷貿易を禁止。
文化6年	1809年	己巳		エクアドルがスペインからの独立を宣言。
文化7年	1810年	庚午		コロンビアがスペインからの独立を宣言。
文化8年	1811年	辛未	ゴローニンが国後島に上陸し、松前に監禁される。	パラグアイがスペインから独立。
文化9年	1812年	壬申		露土戦争 : ブカレスト条約 (1812年)調印により終結。米国が英国に宣戦布告。
文化10年	1813年	癸酉		ナポレオン戦争: ライプツィヒの戦い。
文化11年	1814年	甲戌		ナポレオンが捕えられる。ルイ18世、即位。
文化12年	1815年	乙亥	杉田玄白が蘭学事始を完成。伊能忠敬の第9次測量実施。	ウィーン議定書。
文化13年	1816年	丙子		アルゼンチンが スペインから独立を宣言。英使節アマーストが清に来航。
文化14年	1817年	丁丑		ニューヨーク証券取引所が発足する。
文化15年 文政元年	1818年	戊寅		チリがスペインから独立。アーヘン会議開催。
文政2年	1819年	己卯	「文政近江地震」が発生。	スペイン領フロリダの米国への譲渡が決定。
文政3年	1820年	庚辰		米国でミズーリ協定成立。スペイン立憲革命。ナポリ革命。露国探検隊が南極大陸を発見。
文政4年	1821年	辛巳	伊能忠敬らによる『大日本沿海輿地全図』が完成。	ペルー、メキシコ、パナマ、グアテマラ、エルサルバドル、ホンジュラス、コスタリカがスペインから独立。ギリシャ独立戦争。
文政5年	1822年	壬午		ギリシャ第一共和政が発足。ブラジルがポルトガルから独立。
文政6年	1823年	癸未
文政7年	1824年	甲申	大津浜事件。宝島においてイギリス船が上陸、住民と武士との間に銃撃戦。	第一次イギリス・ビルマ戦争勃発。
文政8年	1825年	乙酉	文政の異国船打払令。	ボリビアがスペインから独立。ジャワ戦争。
文政9年	1826年	丙戌
文政10年	1827年	丁亥		イギリス、小笠原諸島の領有宣言。ナヴァリノの海戦。
文政11年	1828年	戊子	シーボルト台風。越後三条大地震。
文政12年	1829年	己丑	文政の大火。
文政13年	1830年	庚寅	徳島藩沖合にイギリスの黒船が出没。	インディアン強制移住法成立。フランス7月革命。ベルギー独立革命。ポーランド・ワルシャワで11月蜂起。

文政14年 天保元年 天保2年	1831年	辛卯	（注・文政13年11月18日～12月9日、天保元年12月10日～2年11月29日）
天保3年	1832年	壬辰		ロシア帝国がポーランド立憲王国を併合。アメリカ合衆国で、ブラック・ホーク戦争始まる。パリで六月暴動が起きる。
天保3年閏 天保4年	1833年	癸巳	庄内沖地震発生。	イギリス軍、フォークランド諸島を再占領。
天保5年	1834年	甲午		フランス、アルジェリア併合。イギリス、東インド会社中国貿易独占権廃止。
天保6年	1835年	乙未		ハレー彗星の近日点通過日。
天保7年	1836年	丙申		テキサス独立戦争: アラモの戦い。
天保8年	1837年	丁酉	大塩平八郎の乱。モリソン号事件。徳川家慶が征夷大将軍に就任。
天保9年	1838年	戊戌		イギリス軍がアフガニスタンに宣戦布告（第一次アフガン戦争）。イギリス全土で選挙法改正運動（チャーチスト運動）。フランス、メキシコに宣戦。
天保10年	1839年	己亥	蛮社の獄。	第2次エジプト・トルコ戦争。
天保11年	1840年	庚子		アヘン戦争。
天保12年	1841年	辛丑
天保13年	1842年	壬寅	江戸幕府が異国船打払令を廃止、薪水給与令復活。	清国とイギリスの間で南京条約が締結されアヘン戦争終結。
天保14年	1843年	癸卯
天保15年	1844年	甲辰	（注・旧1月1日より寛政暦から天保暦に改暦）オランダ国王、幕府に書簡で開国を勧告。フランス軍艦、那覇に来航。	アメリカ合衆国・清の間で望厦条約締結。フランス・清の間で黄埔条約締結。
弘化元年 弘化2年	1845年	乙巳
弘化3年	1846年	丙午	米国軍艦2隻が浦賀水道に来航し通商を打診、浦賀奉行が通商拒否・退去通告。	米墨戦争。
弘化4年	1847年	丁未	善光寺地震。	フランスがベトナム侵略開始。国際秘密結社「共産主義者同盟 」結成。
弘化5年 嘉永元年	1848年	戊申	（注・～嘉永元年2月28日）	マルクスとエンゲルス「共産党宣言」発表。ヨーロッパ各地で1848年革命。第二次シク戦争。ハンガリー独立宣言。
嘉永2年	1849年	己酉	米国軍艦プレブル号長崎来航。英国軍艦マリナー号、江戸湾測量。	イギリスによるインドの植民地化が完了。
嘉永3年	1850年	庚戌	別段風説書で幕府がアメリカ艦隊の来日を知る。	リーマン・ブラザーズ創立。イギリス海峡で初の海底ケーブル敷設。
嘉永3年 嘉永4年	1851年	辛亥	（注・嘉永3年11月29日～嘉永4年12月9日）	後の皇帝ナポレオン3世のクーデター。
嘉永4年 嘉永5年	1852年	壬子	（注・嘉永4年12月10日～嘉永5年11月21日）露船メンチコフ号、下田来航。	大英博物館完成。
嘉永5年 嘉永6年	1853年	癸丑	（注・嘉永5年11月22日～嘉永6年12月2日）ペリーら浦賀へ来航(黒船来航)。	オスマン帝国がロシアに宣戦布告（クリミア戦争）。
嘉永6年 嘉永7年	1854年	甲寅	（注・嘉永6年12月3日～嘉永7年11月12日）日米和親条約。日英和親条約締結。	イギリス、フランスがロシアに宣戦布告（クリミア戦争）
嘉永7年 安政元年 安政2年	1855年	乙卯	（注・嘉永7年11月13日～嘉永7年11月26日、安政元年11月27日～安政2年11月23日）日露和親条約調印。
安政2年 安政3年	1856年	丙辰	（注・安政2年11月24日～安政3年12月5日）下田に米国領事館設置。日蘭和親条約。	パリ条約締結により、クリミア戦争終結。清でアロー号事件が起こる。
安政3年 安政4年	1857年	丁巳	（注・安政3年12月6日～安政4年11月16日）	モルモン教徒とアメリカ陸軍によるユタ戦争。
安政4年 安政5年	1858年	戊午	（注・安政4年11月17日～安政5年11月27日）日米修好通商条約調印。安政の大獄。	アロー戦争: 天津条約締結。
安政5年 安政6年	1859年	己未	（注・安政5年11月28日～安政6年12月8日）安政の大獄: 吉田松陰が斬首刑。	第二次イタリア独立戦争。
安政6年 安政7年 万延元年	1860年	庚申	（注・安政6年12月9日～安政7年3月17日、万延元年3月18日～万延元年11月20日）桜田門外の変。咸臨丸、太平洋横断航行。	エイブラハム・リンカーンがアメリカ合衆国大統領に当選。

万延元年 万延2年 文久元年	1861年	辛酉	（注・万延元年11月21日～万延2年2月18日、文久元年2月19日～文久元年12月1日）。日普修好通商条約調印。	米南北戦争。
文久元年 文久2年	1862年	壬戌	（注・文久元年12月2日～文久2年11月11日）。幕府が派遣する第1回留学生が長崎を出帆。寺田屋事件。生麦事件。	ロンドンのフリーメーソン会館で労働者国際集会開催。ダコタ戦争。
文久2年 文久3年	1863年	癸亥	（注・文久2年11月12日～文久3年11月21日）。薩英戦争。
文久3年 文久4年 元治元年	1864年	甲子	（注・文久3年11月22日～文久4年2月19日、元治元年2月20日～元治元年12月3日）。禁門の変。第一次長州征討。池田屋事件。下関戦争。	「国際労働者協会」第一インターナショナル結成。
元治元年 元治2年 慶応元年	1865年	乙丑	（注・元治元年12月4日～元治2年4月6日、慶応元年4月7日～慶応元年11月14日）
慶応元年 慶応2年	1866年	丙寅	（注・慶応元年11月15日～慶応2年11月25日）。第二次長州征討。薩長同盟。	『資本論』第1巻刊行。普墺戦争。
慶応2年 慶応3年	1867年	丁卯	（注・慶応2年11月26日～慶応3年12月6日）。大政奉還。近江屋事件。
慶応3年 慶応4年 明治元年	1868年	戊辰	（注・慶応3年12月7日～慶応4年1月1日、明治元年1月1日～11月18日）。王政復古の大号令。戊辰戦争。
明治元年 明治2年	1869年	己巳	（注・明治元年11月19日～明治2年11月29日）。箱館戦争。
明治2年 明治3年	1870年	庚午	（注・明治2年11月30日～明治3年11月10日）	普仏戦争。
明治3年 明治4年	1871年	辛未	（注・明治3年11月11日～明治4年11月20日）。廃藩置県。	プロレタリア独裁政府パリ・コミューン樹立。
明治4年 明治5年	1872年	壬申	（注・明治4年11月21日～明治5年12月2日）。富岡製糸場操業開始。
明治6年	1873年	癸酉	日本の改暦ノ布告（明治5年旧12月3日を明治6年1月1日とする）。明治六年政変。日清修好条規発効。	米国で恐慌（1873年恐慌）。
明治7年	1874年	甲戌	台湾出兵。
明治8年	1875年	乙亥	江華島事件。
明治9年	1876年	丙子	廃刀令。日朝修好条規調印。	セルビアとモンテネグロはオスマン帝国に対し、宣戦を布告、ブルガリア人の四月蜂起。
明治10年	1877年	丁丑	西南戦争。	露土戦争。
明治11年	1878年	戊寅	竹橋事件。	露土戦争がサン・ステファノ条約締結により講和。第二次アフガン戦争。
明治12年	1879年	己卯	大阪で朝日新聞社創立。	英国がズールー王国に侵攻。
明治13年	1880年	庚辰		第一次ボーア戦争( – 1881年)。
明治14年	1881年	辛巳	秋田事件。	ロシア帝国・清間でイリ条約締結。ロシア帝国でエリザヴェトグラードからポグロムが始まる。マフディーの反乱。
明治15年	1882年	壬午	軍人勅諭発布。岐阜事件。福島事件。	「ホバベイ・ジオン」や「ビールー」組織的なユダヤ移民の第一波がパレスチナに到着。
明治16年	1883年	癸未	日本鉄道開業（上野・熊谷間）。
明治17年	1884年	甲申	秩父事件。群馬事件。加波山事件。飯田事件。安房事件。夷隅事件。	清仏戦争。
明治18年	1885年	乙酉	脱亜論。伊藤博文が初代内閣総理大臣に就任。	ルイ・パスツール開発の狂犬病ワクチンが初めて人体に接種。
明治19年	1886年	丙戌	メートル条約加入。	ビルマが英領インドに併合。インディアン戦争: ジェロニモが降伏。アフリカ分割: 英領東アフリカと独領東アフリカの境界を協定。
明治20年	1887年	丁亥		米上院が海軍の真珠湾使用を承認(ハワイ王国からの獲得は11月)。
明治21年	1888年	戊子	東京朝日新聞創刊。
明治22年	1889年	己丑		第二インターナショナル結成。ウラジーミル・レーニン、『共産党宣言』をロシア語に翻訳。
明治23年	1890年	庚寅	エルトゥールル号遭難事件。	米国でウンデット・ニーの虐殺。

明治24年	1891年	辛卯	卒業式で君が代が歌われる。	ユダヤ人がモスクワから追放される。シベリア鉄道起工。
明治25年	1892年	壬辰	伝染病研究所設立。東京湾北部でM6.2クラスの地震発生。出口なおに艮の金神帰神。	フリードリヒ・エンゲルスが第二インターナショナルの名誉会長に選出される。「シオンを愛する人々」ピンスケル、パレスチナに最初のユダヤ人コロニー成立。
明治26年	1893年	癸巳		アメリカ海兵隊がイオラニ宮殿を包囲、ハワイ革命、ハワイ王国滅亡。米国で金融恐慌(1893年恐慌)。パークナム事件。
明治27年	1894年	甲午	明治東京地震。日英通商航海条約調印（領事裁判権撤廃）。日本海軍初の聯合艦隊。 日本軍が朝鮮王宮を占領。日清戦争。	ハワイが共和国を宣言。第一次エチオピア戦争。「ドレフュス事件」発生。
明治28年	1895年	乙未	日清講和条約（下関条約）調印。フランス、ドイツ帝国、ロシア帝国、三国干渉。	レーニン、労働者階級解放闘争同盟結成。
明治29年	1896年	丙申	明治三陸地震。陸羽地震。	テオドール・ヘルツルが『ユダヤ人国家』を出版。政治的シオニズム運動の始まり。
明治30年	1897年	丁酉	足尾鉱毒被害者800名が上京して請願運動。労働組合期成会結成。	「第１回シオニスト会議」開催、「バーゼル綱領」採択（1903年に「シオン賢者の議定書」として発覚）。
明治31年	1898年	戊戌	西・ローゼン協定。片山潜、横山源之助らが貧民研究会を結成。	ハワイ共和国、米国に併合。米西戦争。米軍がグアム島、プエルトリコに侵攻（翌日占領）。露清条約。フランスが広州湾を清より租借。英国が九龍半島、威海衛を清から租借。ロシア社会民主労働党結成。
明治32年	1899年	己亥	布引丸事件。	米比戦争。コロンビアで千日戦争勃発。
明治33年	1900年	庚子	川俣事件。社会主義協会発足。馬蹄銀事件。	義和団の乱。
明治34年	1901年	辛丑	社会民主党設立（即日禁止）。国家主義団体・黒龍会創立。日英同盟交渉開始。	「ユダヤ国民基金」パレスチナの土地を買い求め、ユダヤ人移民に貸与、その土地をパレスチナ人には貸与禁止。米セオドア・ルーズベルト大統領就任、棍棒外交を示唆。ロシアでエスエル（社会革命党）結成。
明治35年	1902年	壬寅	第1次日英同盟調印・発効。
明治36年	1903年	癸卯	龍岩浦事件。七博士建白事件。
明治37年	1904年	甲辰	日露戦争。	ジェイコブ・シフ、日本に2億ドルの融資
明治38年	1905年	乙巳	ポーツマス条約。	ロシア第一革命・血の日曜日事件。ユダヤ移民の第二波、主にロシアより到着。
明治39年	1906年	丙午	日本社会党結成。
明治40年	1907年	丁未	日仏協約調印。	ボリシェヴィキがチフリスで現金輸送車を襲撃。英露協商。
明治41年	1908年	戊申		シベリアでツングースカ大爆発.
明治42年	1909年	己酉		ユダヤ人最初の町「テルアビブ」が創設。
明治43年	1910年	庚戌	幸徳事件、南北朝正閏問題。
明治44年	1911年	辛亥	明治天皇が最終的に南朝を正統に決定したため、政府は皇統譜令（旧皇統譜令）第41条を定めて、北朝の天皇は皇統譜から除外された。	辛亥革命。イタリア・トルコ戦争。
明治45年 大正元年	1912年	壬子	（注・明治45年1月1日～7月30日、大正元年7月30日～12月31日）、明治天皇崩御、皇太子嘉仁親王践祚（第123代天皇、大正天皇）。上杉慎吉が天皇主権説を発表。美濃部達吉が天皇機関説を発表。	清の滅亡、孫文が南京で中華民国の成立を宣言。第一次バルカン戦争勃発。
大正2年	1913年	癸丑
大正3年	1914年	甲寅	大日本帝国がドイツに宣戦布告する（第一次世界大戦）。	サラエボ事件、第一次世界大戦。
大正4年	1915年	乙卯		大英帝国がトルコ支配下のアラブ人に「アラブ国家樹立」を約束、一方で戦後の中東をフランスとロシアで山分けするための秘密条約（サイクス・ピコ条約）に調印。イギリス情報部員ローレンスの指導下に「アラブの反乱」が起きる。
大正5年	1916年	丙辰
大正6年	1917年	丁巳	日本艦隊の欧州派遣を閣議決定。	ロシア二月革命。十月革命。ジェイコブ・シフがレーニン、トロツキーに対してそれぞれ2,000万ドルの資金を提供、「ソビエト政権」が樹立、大英帝国がユダヤ人大富豪家のライオネル・ロスチャイルド卿に「ユダヤ国家樹立」を約束する書簡（バルフォア宣言）。イギリス軍、エルサレムに入城、パレスチナ支配終結。
大正7年	1918年	戊午	日本が英米仏軍と共にシベリア出兵をすることを宣言。	アラブ人の反英・反ユダヤ闘争開始。ソビエト政権が戦時共産主義を採用。ドイツ革命、ドイツが共和国を宣言。
大正8年	1919年	己未	関東軍司令部条例公布（関東軍設置）。	ウラジーミル・レーニン、国際共産主義組織「コミンテルン」設立。ドイツ労働者党結成。
大正9年	1920年	庚申	大日本帝国、国際連盟へ正式加入。日本社会主義同盟結成。	国際連盟設立。

元号	西暦	干支	※1	※2	※3	※4	関係する神示	出来事
大正10年	1921年	辛酉		三十帖／一帖			マコトのことはトリの年	日本・米国・英国・フランス、四か国条約、バーデン＝バーデンの密約
大正11年	1922年	壬戌		一帖／三十帖	〇／十			ソビエト連邦成立。コミンテルン日本支部・日本共産党創立。国際連盟がイギリスのパレスチナ支配を正式に承認。
大正12年	1923年	癸亥		二帖／二十九帖	一／九			関東大震災、排日移民法(ジョンソン＝リード法)
大正13年	1924年	甲子		三帖／二十八帖	二／八			皇太子裕仁親王（後の昭和天皇）と良子女王（後の香淳皇后）が結婚
大正14年	1925年	乙丑		四帖／二十七帖	三／七			日ソ基本条約締結
大正15年 昭和元年	1926年	丙寅		五帖／二十六帖	四／六			大正天皇崩御、摂政皇太子裕仁親王が践祚
昭和2年	1927年	丁卯		六帖／二十五帖	五／五			大正天皇大喪、南京事件
昭和3年	1928年	戊辰		七帖／二十四帖	六／四			昭和天皇の即位の礼挙行、コミンテルン1928年テーゼ
昭和4年	1929年	己巳		八帖／二十三帖	七／三			スターリンの独裁体制が確立、四・一六事件
昭和5年	1930年	庚午		九帖／二十二帖	八／二			共産党員全国一斉検挙開始
昭和6年	1931年	辛未		十帖／二十一帖	九／一			三月事件、柳条湖事件→満洲事変、十月事件（錦旗革命事件）、コミンテルン指令1931年
昭和7年	1932年	壬申		十一帖／二十帖	十／〇			第一次上海事変、五・一五事件、司法官赤化事件
昭和8年	1933年	癸酉		十二帖／十九帖			マコトのことはトリの年、十二年遅れているのを取り戻すのであるから	皇太子明仁親王誕生、フランクリン・ルーズベルトが米大統領に就任
昭和9年	1934年	甲戌		十三帖／十八帖	〇／十			陸軍省が国防の本義と其強化の提唱を配布、陸軍士官学校事件
昭和10年	1935年	乙亥		十四帖／十七帖	一／九			永田鉄山暗殺事件（相沢事件）
昭和11年	1936年	丙子	当歳	十五帖／十六帖	二／八			ニ・ニ六事件、西安事件
昭和12年	1937年	丁丑	二歳	十六帖／十五帖	三／七			日中戦争、コミンテルン指令1937年、隔離演説
昭和13年	1938年	戊寅	三歳	十七帖／十四帖	四／六			国際連盟加盟国の対日経済制裁
昭和14年	1939年	己卯	四歳	十八帖／十三帖	五／五			日米通商航海条約破棄通告
昭和15年	1940年	庚辰	五歳	十九帖／十二帖	六／四			仏印進駐、日独伊三国同盟、世界最終戦論
昭和16年	1941年	辛巳	六歳	二十帖／十一帖	七／三			ゾルゲ事件、大東亜戦争開戦
昭和17年	1942年	壬午	七歳	二十一帖／十帖	八／二			ミッドウェー海戦
昭和18年	1943年	癸未	八歳	二十二帖／九帖	九／一			イタリア降伏、連合国へ寝返り
昭和19年	1944年	甲申	九歳	二十三帖／八帖	十／〇		九歳は神界の紀の年	昭和東南海地震
昭和20年	1945年	乙酉	十歳	二十四帖／七帖			元津御神の御光の、輝く御代ぞ近づけり。旧九月八日とどめぞ	大東亜戦争終戦
昭和21年	1946年	丙戌	ひ／け	二十五帖／六帖	〇／十	01 ア／ヲ	これで一の御用は済みたぞ	新日本建設に関する詔書
昭和22年	1947年	丁亥	ふ／れ	二十六帖／五帖	一／九	02 イ／ヱ	神の仕組一切り、言答明けたる今日ぞ	日本国憲法施行
昭和23年	1948年	戊子	み／ほ	二十七帖／四帖	二／八	03 ウ／ウ	子の歳真ん中にして前後十年が正念場	極東国際軍事裁判判決
昭和24年	1949年	己丑	よ／ゑ	二十八帖／三帖	三／七	04 エ／ヰ		昭和24年台風第9号、湯川秀樹、ノーベル物理学賞受賞
昭和25年	1950年	庚寅	い／せ	二十九帖／二帖	四／六	05 オ／ワ		昭和25年台風第28号、朝鮮戦争

昭和26年	1951年	辛卯	む／あ	三十帖／一帖	五／五	06 ㋳／ロ		旧日米安保条約
昭和27年	1952年	壬辰	な／す	＋一帖	六／四	07 ㋑／レ		サンフランシスコ平和条約発効
昭和28年	1953年	癸巳	や／ま	＋二帖	七／三	08 ㋴／ル		昭和28年西日本水害、アイゼンハワー「平和のための原子力」演説
昭和29年	1954年	甲午	こ／の	＋三帖	八／二	09 ㋓／リ		第五福竜丸がビキニ環礁においてアメリカの水爆実験によって被爆、第一回ビルダーバーグ会議
昭和30年	1955年	乙未	と／て	＋四帖	九／一	10 ㋵／ラ		55年体制確立
昭和31年	1956年	丙申	も／へ	＋五帖	十／〇	11 ㋻／ヨ		日ソ共同宣言
昭和32年	1957年	丁酉	ち／り	＋六帖		12 ㋼／エ	マコトのことはトリの年	東海村原子炉JRR-1臨界
昭和33年	1958年	戊戌	る／さ	＋七帖	〇／十	13 ㋽／ユ		欧州経済共同体設立
昭和34年	1959年	己亥	ら／に	＋八帖	一／九	14 ㋾／イ		伊勢湾台風、ハワイがアメリカ50番目の州となる
昭和35年	1960年	庚子	ね／え	＋九帖	二／八	15 カ／ヤ		60年安保条約、所得倍増計画
昭和36年	1961年	辛丑	し／お	＋十帖	三／七	16 キ／モ	十年遅れると申してあるが	アイゼンハワー退任演説
昭和37年	1962年	壬寅	き／う		四／六	17 ク／メ		東京都が世界初の常住人口1000万人突破
昭和38年	1963年	癸卯	る／か		五／五	18 ケ／ム		ケネディー大統領暗殺事件
昭和39年	1964年	甲辰	ゆ／め		六／四	19 コ／ミ		ベトナム戦争、1964年東京オリンピック
昭和40年	1965年	乙巳	ゐ／く		七／三	20 サ／マ		国際連合安全保障理事会非常任理事国に当選
昭和41年	1966年	丙午	つ／は		八／二	21 シ／ホ		総人口一億人突破
昭和42年	1967年	丁未	わ／た		九／一	22 ス／ヘ		ブリュッセル条約
昭和43年	1968年	戊申	ぬ／を		十／〇	23 セ／フ		イタイイタイ病公害病認定、カネミ油脂事件
昭和44年	1969年	己酉	そ／そ			24 ソ／ヒ	マコトのことはトリの年	日本のGNPが西ドイツを抜き世界第2位に
昭和45年	1970年	庚戌	を／ぬ		〇／十	25 タ／ハ		核拡散防止条約、よど号ハイジャック事件
昭和46年	1971年	辛亥	た／わ		一／九	26 チ／ノ		世界経済フォーラム設立、ダボス会議
昭和47年	1972年	壬子	は／つ		二／八	27 ツ／ネ		沖縄返還、台湾日本との国交断絶
昭和48年	1973年	癸丑	く／ゐ		三／七	28 テ／ヌ		第1次オイルショック
昭和49年	1974年	甲寅	め／ゆ		四／六	29 ト／ニ		ウォーターゲート事件
昭和50年	1975年	乙卯	か／る		五／五	30 ナ／ナ		ベトナム戦争終結
昭和51年	1976年	丙辰	う／き		六／四	31 ニ／ト		ロッキード事件、ベレンコ中尉亡命事件
昭和52年	1977年	丁巳	お／し		七／三	32 ヌ／テ		横田めぐみさん拉致事件
昭和53年	1978年	戊午	え／ね		八／二	33 ネ／ツ		第2次オイルショック、日中平和友好条約
昭和54年	1979年	己未	に／ら		九／一	34 ノ／チ		スリーマイル島原発事故
昭和55年	1980年	庚申	さ／る		十／〇	35 ハ／タ		1980年モスクワオリンピックボイコット

昭和56年	1981年	辛酉	り／ち	三十帖／一帖		36 ヒ／ソ	マコトのことはトリの年	敦賀発電所放射能漏れ事故、レーガノミクス
昭和57年	1982年	壬戌	へ／も	一帖／三十帖	〇／十	37 フ／セ		第8回先進国首脳会議
昭和58年	1983年	癸亥	て／と	二帖／二十九帖	一／九	38 ヘ／ス		戸塚ヨットスクール事件
昭和59年	1984年	甲子	の／こ	三帖／二十八帖	二／八	39 ホ／シ		グリコ森永事件
昭和60年	1985年	乙丑	ま／や	四帖／二十七帖	三／七	40 マ／サ		プラザ合意・日本航空123便墜落事故
昭和61年	1986年	丙寅	す／な	五帖／二十六帖	四／六	41 ミ／コ		三井物産マニラ支店長誘拐事件
昭和62年	1987年	丁卯	あ／む	六帖／二十五帖	五／五	42 ム／ケ		ルーブル合意、国鉄分割民営化
昭和63年	1988年	戊辰	せ／い	七帖／二十四帖	六／四	43 メ／ク	五十二才 二の世の始	ソ連がペレストロイカ開始
昭和64年 平成元年	1989年	己巳	ゑ／よ	八帖／二十三帖	七／三	44 モ／キ		昭和天皇崩御、平成天皇即位、消費税導入
平成2年	1990年	庚午	ほ／み	九帖／二十二帖	八／二	45 ヤ／カ		湾岸戦争
平成3年	1991年	辛未	れ／ふ	十帖／二十一帖	九／一	46 イ／㋾		バブル崩壊、ソ連崩壊
平成4年	1992年	壬申	け／ひ	十一帖／二十帖	十／〇	47 ユ／㋽		バブル景気「公式」終結、就職氷河期元年、アジェンダ21
平成5年	1993年	癸酉	い／ん	十二帖／十九帖		48 エ／㋼	マコトのことはトリの年、五十六才七ヶ月 みろくの世	55年体制崩壊
平成6年	1994年	甲戌	ろ／す	十三帖／十八帖	〇／十	49 ヨ／㋻	天明九十六才七ヶ月、ひらく、四十九、天明 神示書かす御役ぞ	松本サリン事件
平成7年	1995年	乙亥	は／せ	十四帖／十七帖	一／九	50 ラ／㋵		阪神・淡路大震災、地下鉄サリン事件
平成8年	1996年	丙子	に／も	十五帖／十六帖	二／八	51 リ／㋓		薬害エイズ事件民事和解成立
平成9年	1997年	丁丑	ほ／ひ	十六帖／十五帖	三／七	52 ル／㋴		消費税増税、日本銀行法全面改正案可決成立
平成10年	1998年	戊寅	へ／ゑ	十七帖／十四帖	四／六	53 レ／㋑		完全失業率4.1%、Google設立
平成11年	1999年	己卯	と／し	十八帖／十三帖	五／五	54 ロ／㋳		東海村JCO臨界事故、労働者派遣法規制緩和
平成12年	2000年	庚辰	ち／み	十九帖／十二帖	六／四	55 ワ／オ		ミレニアム開発目標（MDGs）
平成13年	2001年	辛巳	り／め	二十帖／十一帖	七／三	56 ヰ／エ		第1次小泉内閣、アメリカ同時多発テロ事件
平成14年	2002年	壬午	ぬ／ゆ	二十一帖／十帖	八／二	57 ウ／ウ		持続可能な開発に関する世界首脳会議
平成15年	2003年	癸未	る／き	二十二帖／九帖	九／一	58 ヱ／イ		第二次湾岸戦争、SARS-CoV-1発生
平成16年	2004年	甲申	を／さ	二十三帖／八帖	十／〇	59 ヲ／ア		製造業務への労働者派遣解禁
平成17年	2005年	乙酉	わ／あ	二十四帖／七帖			マコトのことはトリの年	地球温暖化防止条約京都議定書発効、郵政解散
平成18年	2006年	丙戌	か／て	二十五帖／六帖	〇／十			第1次安倍内閣、ライブドア事件
平成19年	2007年	丁亥	よ／え	二十六帖／五帖	一／九			安倍晋三首相辞任、郵政民営化
平成20年	2008年	戊子	た／こ	二十七帖／四帖	二／八			リーマン・ショック、世界同時株安
平成21年	2009年	己丑	れ／ふ	二十八帖／三帖	三／七			鳩山内閣、欧州連合リスボン条約発効
平成22年	2010年	庚寅	そ／け	二十九帖／二帖	四／六			尖閣諸島中国漁船衝突事件

平成23年	2011年	辛卯	つ／ま	三十帖／一帖	五／五			東日本大震災、福島第一原子力発電所事故
平成24年	2012年	壬辰	ね／や	一帖／三十帖	六／四			持続可能な開発に関する国連会議（リオ＋20）、第2次安倍内閣
平成25年	2013年	癸巳	な／く	二帖／二十九帖	七／三			日本の竹島領有権を主張する動画を公開
平成26年	2014年	甲午	ら／お	三帖／二十八帖	八／二			日ロ首脳会談、クリミア危機
平成27年	2015年	乙未	む／の	四帖／二十七帖	九／一			持続可能な開発のための2030アジェンダ、持続可能な開発目標（SDGs）
平成28年	2016年	丙申	う／ゐ	五帖／二十六帖	十／〇			COP21パリ協定
平成29年	2017年	丁酉	ゐ／う	六帖／二十五帖			マコトのことはトリの年	ドナルド・トランプ米大統領就任
平成30年	2018年	戊戌	の／む	七帖／二十四帖	〇／十			築地市場営業終了
平成31年 令和元年	2019年	己亥	お／ら	八帖／二十三帖	一／九			令和天皇即位、イベント201、SARS-CoV-2発生
令和2年	2020年	庚子	く／な	九帖／二十二帖	二／八			世界経済フォーラム第50回年次総会（グレートリセット）、改正新型インフルエンザ等対策特別措置法に基づく初の緊急事態宣言を発令
令和3年	2021年	辛丑	や／ね	十帖／二十一帖	三／七			延期されていた2020年東京オリンピック・パラリンピックを開催、ジョー・バイデン米大統領就任
令和4年	2022年	壬寅	ま／つ	十一帖／二十帖	四／六			ロシアがウクライナ侵攻、安倍晋三銃撃事件
令和5年	2023年	癸卯	け／そ	十二帖／十九帖	五／五			イスラエルがハマスを言い訳にしてガザ地区のパレスチナ人を大量虐殺開始、自由民主党5派閥における政治資金パーティー収入裏金問題
令和6年	2024年	甲辰	ふ／れ	十三帖／十八帖	六／四			令和6年能登半島地震、羽田空港地上衝突事故、ドナルド・トランプ米大統領再選
令和7年	2025年	乙巳	こ／た	十四帖／十七帖	七／三
	2026年	丙午	え／よ	十五帖／十六帖	八／二
	2027年	丁未	て／か	十六帖／十五帖	九／一
	2028年	戊申	あ／わ	十七帖／十四帖	十／〇
	2029年	己酉	さ／を	十八帖／十三帖			マコトのことはトリの年
	2030年	庚戌	き／る	十九帖／十二帖	〇／十
	2031年	辛亥	ゆ／ぬ	二十帖／十一帖	一／九
	2032年	壬子	め／り	二十一帖／十帖	二／八
	2033年	癸丑	み／ち	二十二帖／九帖	三／七
	2034年	甲寅	し／と	二十三帖／八帖	四／六
	2035年	乙卯	ゑ／へ	二十四帖／七帖	五／五		宵の明星が東へ廻っていたら、いよいよだぞ	2035年9月2日皆既月食、太陽の左下に金星
	2036年	丙辰	ひ／ほ	二十五帖／六帖	六／四
	2037年	丁巳	も／に	二十六帖／五帖	七／三
	2038年	戊午	せ／は	二十七帖／四帖	八／二
	2039年	己未	す／ろ	二十八帖／三帖	九／一
	2040年	庚申	ん／い	二十九帖／二帖	十／〇
	2041年	辛酉		三十帖／一帖			マコトのことはトリの年、↓大いなるタメシ？
	2042年	壬戌
	2043年	癸亥
	2044年	甲子

「元は十と四十七と四十八」を百五年とする根拠、「富士の仕組み」については「第一話」。

「一二三の仕組み」については「第八話」、「三四五の仕組み」、「五六七の仕組み」については、「第十話」、「七八九の仕組み」「八九十の仕組み」の内、日食と月食の見解は「第二話」。

「元の人三人、その下に七人、その下に七七、四十九人、合して五十九」の根拠については「第五話」。補足については五十九のタグがあるページにちょこちょこと。

初見の人は何で「五六七」が平成6年からなんだ？って思われるでしょうが、「最初の遺伝子組み換えウィルス」である「SARS１」が作られて、アメリカで特許申請されたのが2003年4月28日。人工物（作られたもの）でなければ特許申請できない以上、必然的にこれらはアメリカによって人工的に作られたウィルスであるという事です。「SARS」シリーズは2,008年までには「３」まで完成している事が判明しております。詳細は第十話をご覧ください。

天つ巻　第十帖

一二三の裏に◯一二、三四五の裏に二三四、
五六七の裏に四五六の御用あるぞ。
五六七済んだら七八九ぞ、
七八九の裏には六七八あるぞ、
八九十の御用もあるぞ。
段々に知らせるから、これまでの神示よく心に入れて、
ジッとして置いてくれよ。

昭和19年9月3日（1944年　甲申　皇紀2604年）

「五六七済んだら七八九ぞ」となっていますし、「六六六のミロクの世」というのは設定というよりは、かの「東日本大震災」での助け合いの精神、和の心を指しているんじゃないかと思ったのです。私がココで何かを書くよりも被災された方々の手記を読まれた方が良いと思うので書きませんが、これこそが「六六六となった天地人の大和の人々」の姿なのだと。

ところが「喉元過ぎれば熱さを忘れる」というか、「６６６となりまた六六六とならねばならんぞ」なのですけど、大多数は「６６６」に堕ちてしまった。こういえばご理解いただけるでしょう。家から一歩出た先の世界、今の世の人間？が異常だと思えなければはっきり言って終わりだと思います。

一二三の仕組みが済みたら三四五の仕組みぞと申してあったが、
世の本の仕組みは三四五の仕組みから五六七の仕組みとなるのぞ、
五六七の仕組みとは弥勒の仕組みのことぞ、
獣と臣民とハッキリわかったら、それぞれの本性出すのぞ、
今度は万劫末代のことぞ、
気の毒できるから洗濯大切と申してあるのぞ。
今度お役決まったら そのままいつまでも続くのだから、
臣民よくこの神示読みておいてくれよ。

昭和19年8月13日（1944年　甲申　皇紀2604年）

前回の第三十話執筆時点から空模様は一向にスッキリせず、はたから見ている限り梅雨のように感じる今日この頃でございます。でもまだ梅雨発表出てないのですよね…。たった一日、日中だけ晴れたけど、そこでどっと疲れが出てしまって、普段整体に通ってるのですけど、そこでもグッタリしていました。

最初は「魔力の刻印(The Number Of The Beast)」のアルバムジャケットをアイキャッチに、って思っていたんです。高校入学当時、このアルバムの次作「頭脳改革(Piece Of Mind)」がリリースされた頃なのですけど、先輩の影響で聞き始めたのは何故か「Live!! +one（アイアン・メイデン・ライヴ!!＋ワン）」という1980年12月末に発売された12インチとカセットでしかリリースされてないもの。

この「Phantom Of The Opera (Live At The Marquee-1980)」が妙にはまってしまって。ま、それは良いんです、今日の本題は「The Number Of The Beast」→「666」です。

ヨハネの黙示録

ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%8D%E3%81%AE%E9%BB%99%E7%A4%BA%E9%8C%B2

肉食の話が出たので余談なんですが、ある晴れた昼下がり、私は房総の保田にある食堂でヒラメの活造りを食べたのですけど、それは「私が他の生き物を殺して食べる事で生きている」という事に対して感謝するとともに、明確にその事を自覚する為でした。私たちは普段、切り身や一匹丸ごとでもすでに死んでいる魚であったり、スライスされていたり、ひき肉であったりと命の現場を目にする事も無い生活に余りにも慣れてしまっています。釣りが趣味の人がいる家族とかならともかく。やはりそれではダメだろうと思ったのです。だって私たちの生活とは常に他者の犠牲の元に成り立っているからです。その事を忘れてはいけません。

屠殺

ttps://ja.wikipedia.org/wiki/屠殺

だからほとんどの場合、人目につかない場所で行われていたり、それを生業としている人、その家族が差別の対象にまでなったりもするのです。インフラともいえる存在なのに。

話を戻します。

獣の数字

ttps://ja.wikipedia.org/wiki/獣の数字

碧玉之巻　第十五帖

五六七のミロクの代から六六六のミロクの世となるぞ。
六六六がマコトのミロクの世であるなれど、
六六六では動きないぞ、
六六六は天地人の大和の姿であるなれど、
動きがないからそのままでは弥栄せんのじゃ、
６６６となりまた六六六とならねばならんぞ、
新しき世の姿、よく心得よ。

昭和36年5月6日（1961年　辛丑　皇紀2621年）

五十黙示録の訳者がヨハネの黙示録を知らないとは思えない一方、この訳ならば確かにこの訳が適切なようには見えます。そこは「五六七」と「六六六」、「ミロク」という言葉の違いであったり、「６６６」と「六六六」の対比であったり。じゃあ碧玉之巻　第十五帖の「６６６」とヨハネの黙示録　第13章の「獣の数字／６６６」は同義なのでしょうか？

ローマ皇帝ネロを指すという説が最も支持を得ている。即ち、皇帝ネロ（Nero Caesar）のギリシア語表記（Νέρων Καίσαρ, Nerōn Kaisar）をヘブライ文字に置き換え（נרון קסר, Nron Ksr）、これを数値化し（ゲマトリア）、その和が「666」になるというもの。ヘブライ文字はギリシア文字のように、それぞれの文字が数値を持っており、これによって数記が可能である。この説は、直前の皇帝崇拝らしき記述とも、意味的に整合する（一説によれば、貨幣経済の比喩ともいわれる）。写本によっては、獣の数字は「666」でなく、「616」と記されているものもある（詳細は後述）。この場合は、ギリシア語風の「ネロン」ではなく、本来のラテン語発音の「ネロ」（נרו קסר Nro Ksr）と発音を正したものと解釈できる。

というのが定説ですが、

伝統的に、『黙示録』の成立はドミティアヌス帝時代の紀元96年周辺であると考えられてきたが、聖書学者の中にはネロ帝時代の69年頃と考える者も居る。前者の説の有力な傍証とされるのは202年に死去したエイレナイオスの著書『異端反駁』5巻30における証言である。エイレナイオスは著者ヨハネと会ったという人物から『黙示録』の執筆は「というのは、それが登場したのは余り前のことではなく、殆ど我々の時代、ドミティアヌスの治世の終わり頃のことである」という証言を直接聞いたと記す。さらに96年成立説を有力なものとするのは、『黙示録』に小アジアにおける迫害というテーマが含まれていることである。ネロ帝のキリスト教徒迫害はローマ周辺に留まっていた為、小アジアでも迫害が行われたドミティアヌス帝時代の成立の方が、遙かに辻褄が合うということになる。

という話があり、「小アジアでも迫害が行われたドミティアヌス帝時代の成立の方が、遙かに辻褄が合う」というのであれば、ローマ皇帝ネロって話に疑問も湧くわけです。だからって、ローマ教皇（神の子の代理／Vicarius Filii Dei）のローマ数字部分を足し合わせたもの（V＝5、C＝100、I＝1、L＝50、D＝500）って説もありますが、後「10」（Ｘ）は何処なの？

日月神示とヨハネの黙示録には共通するような記述、未来のヴィジョンを連想させるイメージがあり、かつ「エイレナイオス」があったという「著者ヨハネ」なる人物（使徒ヨハネとは同一人物と断言できない）が獣の数字を「６６６」としたのだとしたら、本物なのかもしれません。「３６９」からみた「６」も人間を指しているように思えるからです。もっと正確に言えば、「人間の心」。

前回第三十話「富士の巻　第四帖」①でも紹介した、トマス・S・レイが1990年代に開発した人工生命プログラム「Tierra」ですが、数世代後にはパラサイト（寄生種）を生んだ、と書きました。例えるなら、善玉菌、悪玉菌、日和見菌の三者、とも。ではこれらに「善」と「悪」という「裏表」の概念を加えてみると見事に「６」種類に分類出来るのです。

地震の巻 第五帖

全大宇宙は、神の外にあるのではなく、神の中に、神に抱かれて育てられているのである。
ゆえに、宇宙そのものが、神と同じ性を持ち、同じ質を持ち、神そのものの現れの一部である。
過去も、現在も、未来も一切が呼吸する現在の中に存在し、生前も死後の世界もまた神の中にあり、
地上人としては地上人の中に、霊界人にあっては霊界人の中に存在し、呼吸し、生長している。
ゆえに、その全体は常に雑多なるものの集合によって成っている。
部分部分が雑多なるゆえに、全体は存在し、力し、弥栄し、変化する。ゆえに歓喜が生じる。
本質的には、善と真は有であり、悪と偽は影である。
ゆえに、悪は悪に、偽は偽に働き得るのみ。
影なるがゆえに悪は善に、偽は真に働き得ない。
悪の働きかけ得る真は、真実の真ではない。
悪はすべてを自らつくり得、生み得るものと信じている。
善はすべてが神から流れ来たり、自らは何ものをも、つくり得ぬものと信じている。
ゆえに、悪には本来の力はなく、影にすぎない。
善は無限の力を受けるがゆえに、ますます弥栄する。
生前の世界は有なるがゆえに善であり、死後の世界も同様である。
生前の自分の行為が地上人たる自分に結果して来ている。
生前の行為が生後審判され、酬いられているのではあるが、それは、悪因縁的には現れない。
そこに、神の大いなる愛の現れがあり、喜びがある。
悪因縁が悪として、また善因縁は善として、生後の地上人に現れるものではない。
なぜならば、大神は大歓喜であり、三千世界は、大歓喜の現れなるがゆえにである。
地上人的に制限されたる感覚の範囲においては、悪と感覚し、
偽と感覚し得る結果を来す場合もあるが、それはいずれもが弥栄である。
これを死後の生活にうつされた場合もまた同様である。
要するに、生前には、地獄がなく、生後にも、死後にもまた地獄はないのである。
この一貫して弥栄し、大歓喜より大々歓喜に、
さらに超大歓喜に向かって弥栄しつつ永遠に生命する真相を知らねばならぬ。
しかし、天国や極楽があると思念することは、すでになき地獄を自ら作り出し、生み出す因である。
本来なきものを作り出し、一を二に分ける。だが、分けることによって力を生み弥栄する。
地獄なきところに天国はない。天国を思念するところに地獄を生ずるのである。
善を思念するがゆえに、悪を生み出すのである。
一あり二と分け、離れてまた、三と栄ゆるがゆえに歓喜が生まれる。
すなわち、一は二にして、二は三である。
生前であり、生後であり、死後であり、なおそれらのすべては◯である。
◯はでありであり、ゝと集約される。
ゆえに、これらのすべては無にして有である。
人の生後、すなわち地上人の生活は、生前の生活の延長であり、
また死後の生活に、そのままにして進み行く、
立体となり、立々体と進み、弥栄するところに尽きざる歓喜があり、
善悪美醜の呼吸が入り乱れつつ調和して、
一の段階より二の段階へ、さらに三の段階へと弥栄浄化する。
浄化、弥栄することにより、善悪美醜のことごとくは歓喜となる。
ゆえに、神の中に神としてすべてが弥栄するのである。
ことごとくの行為が批判され、賞罰されねばならぬと考える地上人的思念は、
以上述べた神の意志、行為、弥栄と離れたものである。
歓喜に審判なく、神に戒律なない。戒律は弥栄進展を停止断絶し、審判は歓喜浄化を裁く。
このことは神自らを切断することである。
裁きはあり得ず、戒律はつくり得ず、
すべてはこれ湧き出でる歓喜のみの世界となることを知らなければならない。
行為は結果である。思念は原因である。
原因は結果となり、結果はただ、結果のみとして終わらず、新しい原因を生む。
生前の霊人は、生後の地上人を生む。
地上人は死後の霊人を生み、死後人たる結果は、さらに原因となって生前の霊人を生む。
はとなりて廻り、極まるところなくして弥栄える。
以上述べたところによって、これら霊人、地上人、地上人の本体が歓喜と知られるであるう。
されば、常に歓喜に向かってのみ進むのである。
これはただ、霊人や地上人のみではない。
あらゆる動物、植物、鉱物的表現による森羅万象のことごとくが同様の律より一歩も出でず、
その極内より極外に至るのみ。
ゆえに地上世界のことごとくは生前世界にあり、かつ死後の世界に存在し、
これらの三は極めて密接なる関係にあり、その根本の大呼吸は一である。
生前の呼吸はそのまま生後、死後に通じる。
地上におけるすべては、そのままにして生前なるがゆえに、
生前の世界にも、家あり、土地あり、山あり、川あり、親あり、子あり、兄弟姉妹あり、
友人あり、また衣類あり、食物あり、地上そのままの生活がある。
地上人、地上生活を中心とすれば、生前、死後は映像のごとく感覚されるものである。
しかし、生前よりすれば、地上生活、物質生活は、その映像に過ぎないことを知らねばならぬ。
時、所、位による美醜、善悪、また過去、現在、未来、時間、空間のことごとくを知らんとすれば、
以上述べたる三界の真実を知らねばならぬ。

昭和21年2月（1946年　丙戌　皇紀2606年）

地震の巻 第四帖

同気同類の霊人は、同一の情態で、同じ所に和し、弥栄え、
然らざるものは、その内蔵するものの度合いに正比例して遠ざかる。同類は相寄り、相集まり、睦び栄ゆ。
生前の世界は、地上人の世界の原因であり、主体であるが、また死後の世界に通じる。
同気同一線上にいる霊人たちは、かって一度も会せず語らざるも、
百年の友であり、兄弟姉妹であるごとく、お互いに、そのすべてを知ることができる。
生前の世界における、かかる霊人が肉体人として生まれ出でた場合の多くは、同一の思想系を持つ。
ただし、地上人としては、時間と空間に制限されるがゆえに相会し、相語られざる場合も生じて来る。
また、生前の生活と同様のことを繰り返すこともある。
霊人の同一線上にある場合は、その根本的容貌は非常に似ているが、部分的には相違し、同一のものは一としてない。
そこに、存在の意義があり、真実の道が弥栄え、愛を生じ、真が湧き出て来るのである。
生前の霊人の場合は、自分自身の持つ内の情動はそのままに、
その霊体の中心をなす顔面に集約され、単的に現れていて、いささかも反する顔面を持つことは許されない。
一時的に満たすことはできても、長くは続かない。
この情態の原理は、地上人にも、反影している。
生前の世界は、以上のごとくであるから、同一状態にある霊人が多ければ、その団体の大きく、
少なければ、その集団は小さい。
数百万霊人の集団もあれば、数百、数十名で一つの社会をつくる団体もある。
各々の団体の中には、また特に相似た情動の霊人の数人によって、一つの家族的小集団が自らにでき上がっている。
そしてまた、各々の集団の中心には、その集団の中にてもっとも神に近い霊人が座を占め、
その周囲に幾重にも、内分の神に近い霊人の順に座を取り囲み運営されている。
もしそこに、一人の場所、位置、順序の違いがあっても、その集団は呼吸しない。
しかして、それは一定の戒律によって定められたものではなく、
惟神の流れ、すなわち歓喜によって自ら定まっているのである。
またこれら集団と集団との交流は、地上人のごとく自由ではない。
すべてはのゝを中心としての姿を形成しているのである。
ゝと◯とを、生前の世界において分離することは極めて至難ではあるが、
ある段階に進む時は一時的に分離が生じる。しかし、この場合もゝはゝであり、◯は◯である。
これが地上世界の行為に移りたる場合は、不自由不透明な物質の約束があるため、
その分離、乱用の度がさらに加わって、真偽混乱に及ぶものである。
悪人が善を語り、善をなし、真を説くことが可能となるがごとく写し出されるのである。
生前界では、悪を意志して悪を行うことは、御用の悪として自ら許されている。
許されているから存在し、行為し現れているのである。
この場合の悪は、悪にあらずしての◯であることを知らねばならない。
すなわち、道を乱すがゆえである。地上人の悪人にも善人にも、それは強く移写される。
愛は真により、真は愛により向上し、弥栄する。その根底力をなすは歓喜である。
ゆえに、歓喜なきところに真実の愛はない。
歓喜の愛は、これを愛の善という。歓喜なき愛を、愛の悪というのである。
その歓喜の中に、また歓喜あり、真があり、真の真と顕れ、となり、
ゝと集約され、その集約のゝの中にを生じ、さらになおゝと弥栄る。
生前の世界、死後の世界を通じて、一貫せる大神の大歓喜の流れ行く姿がそれである。
大神は常に流れ行きて、一定不変ではない。千変万化、常に弥栄する姿であり、大歓喜である。
完成より大完成に向かい進む大歓喜の呼吸である。
されど、地上人においては、地上的物質に制限され、物質の約束に従わねばならぬ。
そこに時間を生じ、距離を生じ、これを破ることはできない。
ゆえに同時に、善と悪との両面に通じ、両面に生活することとなるのである。
そこに、地上人としての尊きかなしさが生じてくる。
霊人においては、善悪の両面に住することは、原則として許されない。
一時的には仮面を被り得るが、それは長く続かず、自分自身絶え得ぬこととなる。
地上人といえども、本質的には善悪両面に呼吸することは許されていない。
しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために
課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚すなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
なぜならば、それがあるために弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、すべてを殺す結果となるからである。
霊物のみにて神は歓喜せず、物質あり、物質と霊物との調和あって、
初めて力し、歓喜し、弥栄するからである
霊は絶えず物を求め、物は絶えず霊を求めて止まぬ。
生長、呼吸、弥栄は、そこに歓喜となり、神と現れ給うのである。
霊人も子を生むが、その子は歓喜である。歓喜を生むのである。

昭和21年2月（1946年　丙戌　皇紀2606年）

地震の巻はあえて第五帖、第四帖の順にしてみました。まず第五帖の最初の太字、

本質的には、善と真は有であり、悪と偽は影である。
ゆえに、悪は悪に、偽は偽に働き得るのみ。
影なるがゆえに悪は善に、偽は真に働き得ない。

とあります。これこそそれぞれの立ち位置の裏表なのです。「影なるがゆえに悪は善に、偽は真に働き得ない」ってありますが、働き得ちゃったのがSARS2のmRNAワクチンの同調圧力による接種。国によっては、事実上の強制接種。ワクチンパスポートとかいう。だって選択の余地が全くない乳幼児にまで打っちゃってるんですから。

モデルナ製ワクチン、ファイザー製に近い特徴…自衛隊員１万人への「例外接種」で調査へ

ttps://www.yomiuri.co.jp/medical/20210523-OYT1T50151/

この点、私は伊丹万作『戦争責任者の問題』でいわれる「だまされるということ自体がすでに一つの悪である」という話に全く同意出来ません。mRNAワクチン接種の為に全国の医療関係者のみならず、自衛隊の方々まで動員されておりましたが、会場運営に当たる民間の看護師や自衛隊員らに接種が行われていました。考え方は人それぞれだったと思いますが、全員一致の真の納得が得られたはずはないでしょう。私の知り合いでも、会社の責任者の立場故に接種した方がいます。４、５０代超えた方はそういう方、意外と多かったでしょうね。あの方々を悪く言う事なんて私には決して出来ない。あの方々もまた、「社会のインフラ」という犠牲者なのですから。

〇と×、そのどちらでもない△って言い換えた方がいいかな？それぞれに、真（有）と偽（影）の２つを掛けると「６」なのです。

しかし、悪を抱き参らせて、悪を御用の悪として育て給わんがために
課せられたる地上人の光栄ある大使命なることを自覚すなければならない。
悪と偽に、同時に入ることは、一応の必要悪、必要偽として許される。
なぜならば、それがあるために弥栄し、進展するからである。
悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、すべてを殺す結果となるからである。
霊物のみにて神は歓喜せず、物質あり、物質と霊物との調和あって、
初めて力し、歓喜し、弥栄するからである。

日月神示では「悪を抱き参らせる」という表現が随所に見られます。その理由、必要性の答えが上の第四帖後半太字の最後の部分「悪を殺すことは、善をも殺し、神を殺し、歓喜を殺し、すべてを殺す結果となるからである」という事です。そもそも「３」の状態を失う事になるのですから原理原則を失う、それこそすべてを殺す結果。

他人が同じでないと気が済まないのか、同調圧力を掛けていた連中ってホントに必要悪か？って思いますけど（もちろん思っておりません）。

碧玉之巻　第十五帖の「６６６」が偽（影）で獣の数字、「六六六」が真（有）であり、天地人の大和の姿という事なのでしょう。では何故、「６」、「六」が３つ並ぶのか？それには「３６９」の「９」の説明が必要です。「３」（現象）を見て「６」（心）で判断したら、残りの「９」とは「アウトプット」、即ち「行（い）」になるのです。

龍音之巻　第十四帖

幽界霊も時により正しく善なることを申すなれど、
それはただ申すだけであるぞ。
悪人が口先だけで善を語るようなものであるぞ、
よいことを語ったとて ただちに善神と思ってはならん。
よい言葉ならば、たとえ悪神が語っても よいではないかと申す者もあるなれど、
それは理屈じゃ、
甘ければ砂糖でなくサッカリンでもよいではないかと申すことぞ。
真の善言真語は心、言、行、一致であるから ただちに力する、
言葉の上のみ同一であっても、
心、言、行、が一致しておらぬと力せぬ。
偽りの言葉は、落ち着いて聞けばすぐわかるぞ、
同じ「ハイ」と言う返事でも、
不満を持つ時と喜びの時では違うであろうがな。
我は天照太神なり、
などと名乗る霊にロクなものないぞ、
大言壮語する人民は眉唾もの。

昭和36年（1961年　辛丑　皇紀2621年）

「言（う）」が「３」、「思（う）」が「６」、「行（う）」が「９」なのです。言行一致とはよく言われますが、それが本心からでなければ全く意味をなさないのです。そしてその事が「真（有）」であるか、「偽（影）」であるかという事です。そして「言（う）」も「行（う）」も「真（有）」を選ぶか、「偽（影）」を選ぶかは私たちの「６」の「心」次第。だからこそ碧玉之巻　第十五帖の「六六六」が真（有）であり、「６６６」が偽（影）だというのでしょう。

ところで「３６９」って「ひふみ」「一二三」の３倍の数字なんですが、私はこの数字こそが私たちでいう「時間軸」の「理」の正体だと思っています。現象を見て「３」、心で判断し「６」、行動する「９」というのは因果関係が常に右側に向かって発生しているのですから。

行為は結果である。思念は原因である。原因は結果となり、結果は只、結果のみとして終らず、新しい原因を生む。

地震の巻　第五帖では「６」の思念は原因であり、「９」の行為は結果としていますが、これは新たな「３」という現象となっているのです。あと、日月神示では「過去も未来も中今」という記述を見かけますが、私たち目線の「中今」って「６」心ですよね…多分。

最後に地震の巻　第四帖の後半太字にした部分の冒頭、

されど、地上人においては、地上的物質に制限され、物質の約束に従わねばならぬ。
そこに時間を生じ、距離を生じ、これを破ることはできない。
ゆえに同時に、善と悪との両面に通じ、両面に生活することとなるのである。
そこに、地上人としての尊きかなしさが生じてくる。

って、第二十四話「夜明けの巻　第十二帖」、第二十九話「碧玉之巻　第五帖」で出した結論に関する事で、それ故に愛に苦しむことになる一方で、愛の大切さを知る、体感する、魂に刻み込まれるのだと強く思います。理の約束に制限されるが故に、私はこの不自由な世界を愛おしく思います。（第六話「空の巻　第一帖」も、か）